Attention : La messe du dimanche 2 juillet aura lieu en l’église de Molembais comme d’habiture à 10h30

Comment expliquer que Jésus est présent dans l’hostie ?

Il est difficile de plonger dans le mystère eucharistique en oubliant qu’il est tout entier situé dans le monde spirituel, en oubliant les mots de Jésus après le discours sur le Pain de vie.

“Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie“ (Jean 6,63). Nos manières humaines nous portent à “matérialiser” la “Présence réelle”, à comprendre le mot réel comme équivalent de matériel. La Présence réelle est une présence spirituelle.

Il est présent au plus haut point dans le pain et le vin. Si vous demandez : “Où est la Présence réelle ?”, le concile Vatican II répond que Jésus est présent quand la Parole est proclamée ; il est présent dans l’assemblée “réunie en son nom” et dans la personne du ministre ; enfin, et “au plus haut point”, dans le pain et le vin de l’eucharistie (“La Sainte Liturgie”, 7).

Mais toutes ces formes de présence sont indissociables. Dans la messe, les membres de l’assemblée, fidèles et ministres, écoutant les lectures de la Bible, reçoivent la Parole qui est “Pain de vie”, nourriture pour leur foi. Ils célèbrent ensuite l’action de grâces, l’eucharistie, et sont reçus dans le corps du Christ en communiant au “pain de la vie” et à la “coupe du salut”.

Père Michel Souchon, jésuite.

Dimanche 22 mai 2016

La Trinité n’est pas seulement une histoire qui se passe dans le ciel, sans que nous y soyons intéressés. La Trinité s’inscrit dans notre existence humaine et transforme notre existence humaine.

Participant de la vie trinitaire par le baptême, nous devenons à notre tour des êtres de relation, des êtres qui ne peuvent pas atteindre la plénitude de leurs possibilités s’ils n’entrent pas en communion d’amour avec le Père, le Fils et l’Esprit-Saint et si cette communion d’amour ne se diffuse pas et ne se concrétise pas dans notre manière d’être avec les autres. (MgrVingt-trois)